{"id":7432,"date":"2019-04-19T12:47:22","date_gmt":"2019-04-19T12:47:22","guid":{"rendered":"https:\/\/senzor.ba\/?p=7432"},"modified":"2024-01-15T21:48:50","modified_gmt":"2024-01-15T20:48:50","slug":"covjekov-dozivljaj-svemira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tvsensor.com\/clanak\/covjekov-dozivljaj-svemira\/","title":{"rendered":"\u010covjekov do\u017eivljaj svemira"},"content":{"rendered":"

Ukratko, Kur\u02bc\u0101n o stranama svijeta i fenomenima koji se pomaljaju i uprizoruju pred \u010dovjekom govori uglavnom, i u prvom redu, u onim relacijama u kojima sam \u010dovjek svojim osjetilima percipira te relacije i fenomene na horizontima svijeta. Naprimjer, s\u016bra\u00a0Krava<\/em>\/al-Baqara<\/em>\u00a0\u00a0(2:258)\u00a0 progla\u0161ava: \u201cBog zbilja daje da se Sunce na istoku ra\u0111a!\u201c[1]<\/a>\u00a0Istok je ovdje samo potvr\u0111en kao strana svijeta koju su ljudi otprije sa planete Zemlje detektirali kao istok. Oni vide da se Sunce ra\u0111a na toj strani svijeta. Tu stranu svijeta, potom, i Kur\u02bc\u0101n priznaje kao istok (al-ma\u0161riq<\/em>,\u00a0the East<\/em>,\u00a0der Osten<\/em>) ili kao mjesto\u00a0ra\u0111anja Sunca<\/em>.<\/p>\n

Stranice Kur\u02bc\u0101na slijede isti obi\u010daj i kad je posrijedi govor o zvijezdama, Mjesecu, sazvije\u017e\u0111ima. U prvom planu nudi se \u010dovjekova perspektiva, \u010dovjek je taj, ili \u010dovje\u010danstvo je to za koje\u00a0 \u201czvijezda zalazi, zapada\u201c,[2]<\/a>\u00a0\u010dovje\u010danstvo je to koje promatra i vidi, te potom znade, \u00a0gdje su mjesta\u00a0 \u201czahodi\u0161ta zvijezda,\u201c\u00a0[3]<\/a>\u00a0ili kada su \u201czahodi\u0161na vremena zvijezda\u201c itd. \u00a0Kur\u02bc\u0101n ovu osjetilnu spoznaju ili\u00a0osjetilnu izvjesnost<\/em>\u00a0naziva\u00a0\u02bbaynu l-yaq\u012bn<\/em>.[4]<\/a><\/p>\n

Ali, iza ovog sloja Kur\u02bc\u0101na koji govori o svemiru na na\u010din kako ga\u00a0 do\u017eivljavaju \u010dovjekova osjetila, ima i jedan drugi sloj Kur\u02bc\u0101na koji, dok govori o svemiru, ra\u010duna na percepcije i recepcije iz samog \u010dovjekova raz\/uma. Tu vrstu izvjesnosti iz samog \u010dovjekova raz\/uma Kur\u02bc\u0101n naziva\u00a0\u02bbilmu l-yaq\u012bn<\/em>.[5]<\/a><\/p>\n

Da Kur\u02bc\u0101n ra\u010duna i na\u00a0izvjesnost iz \u010dovjekova uma ili znanja<\/em>\u00a0vidimo jasno po onom odlomku Kur\u02bc\u0101na gdje mladi Ibr\u0101h\u012bm\/Abraham posmatra svemir i kretanja na nebeskom svodu. S\u016bra\u00a0Stoka<\/em>\/al-An\u02bb\u0101m<\/em>, 6:75-79., jasno govori da Ibr\u0101h\u012bm,\u00a0 zrenjem i zaklju\u010divanjem svoga uma, otpisuje i odri\u010de sredi\u0161nju poziciju gospodstva u svemiru prvo zvijezdi, potom Mjesecu, a zatim i samom Suncu, za koje je bio \u010dak uskliknuo: \u201cEvo Gospodara moga, evo najve\u0107ega!\u201c[6]<\/a><\/p>\n

Napokon je Ibr\u0101h\u012bm svojim diskurzivnim mo\u0107ima zaumio da iza svih fenomena svemira, te ponad njih i kroz sve njih, ima Bog koji stvara.<\/p>\n

Ovim dolazimo do drugog sloja Kur\u02bc\u0101na koji poziva \u010dovjeka da posegne za svojim razumom i umom u razmi\u0161ljanju o svome polo\u017eaju u kosmosu, kao i o svojim perspektivama iz kojih sagledava kosmos. Ima mnogo takvih mjesta u Kur\u02bc\u0101nu koja bodre \u010dovjeka da se prisjeti darova i sposobnosti svoga uma. S\u016bra\u00a0\u010cas neizbje\u017eni<\/em>\/al-\u1e24\u0101qqah<\/em>, 69:38-39., navodi jednu veli\u010danstvenu Bo\u017eansku zakletvu: \u201cJa se kunem onim \u0161to vi vidite i onim \u0161to vi ne vidite!\u201c[7]<\/a>\u00a0Ovdje ima jedan\u00a0 sna\u017ean kur\u02bc\u0101nski nagovor da se razmi\u0161lja, da se umuje kako\u00a0 o onome \u0161to \u010dovjek vidi tako i o onome \u0161to \u010dovjek ne vidi. Jedno je dionica vi\u0111enja i osjetila (\u02bbaynu l-yaq\u012bn<\/em>), a posve iza je dionica razmi\u0161ljanja, razuma i uma (\u02bbilmu l-yaq\u012bn<\/em>). Prema Kur\u02bc\u0101nu, dionica razuma i uma je mnogo \u0161ira i obuhvatnija.<\/p>\n

Recimo na kraju ove crtice da u Kur\u02bc\u0101nu ima mjesta gdje se \u010dovjek educira da spram prizora koje vidi zauzme jednu korigiraju\u0107u distancu. Naprimjer, s\u016bra\u00a0Mravi<\/em>\/an-Naml<\/em>, 27:88., izjavljuje da \u010dovjek vidi i gleda gore i planine, i misli da su one nepomi\u010dne, \u201ca(li) one hodom oblaka hode!\u201c[8]<\/a>\u00a0To jest, kao \u0161to se kre\u0107u oblaci, tako se kre\u0107u i planine kao integralni dio Zemlje, koja se tako\u0111er kre\u0107e, \u00a0iako \u00a0svojim osjetilima \u010dovjek to kretanje ne vidi. U ovom kontekstu bi trebalo razmi\u0161ljati i o kur\u02bc\u0101nskim pozivima (npr. u s\u016bri\u00a0Razgovjetni dokaz<\/em>\/al-Furq\u0101n<\/em>, 25:45):<\/p>\n

\u201cZar [ti, \u010dovje\u010de] ne vidi\u0161 kako Gospodar tvoj sjenu rasprostire?\u201c[9]<\/a><\/p>\n

Dalekose\u017eno je to \u0161ta se sve ovim pitanjem podrazumijeva. Prvo, imaju predmeti koje \u010dovjek vidi. Od predmeta imaju sjene koje \u010dovjek, tako\u0111er, vidi, ali mu je oko isuvi\u0161e\u00a0 \u201csporo\u201c da bi opazilo polagano \u201crasprostiranje sjene\u201c. Napokon, u Kur\u02bc\u0101nu se podrazumijeva i postojanje svjetlosti, ona je iza, ona osvjetljava predmet sa kojeg, potom, pada sjena\u2026<\/p>\n

Ukratko, ovdje (25:45) se Kur\u02bc\u0101n javlja kao knjiga koja nas podu\u010dava i jednoj tre\u0107oj dimenziji stvarnosti, onoj koja odgaja i educira i na\u0161a osjetila i na\u0161 um. Ta stvarnost i izvjesnost jeste Bo\u017eanska stvarnost. Tu\u00a0Bo\u017eansku izvjesnost<\/em>\u00a0Kur\u02bc\u0101n naziva\u00a0\u1e25aqqu l-yaq\u012bn<\/em>.[10]<\/a><\/p>\n

\n

[1]<\/a>\u00a0Krava<\/em>\/al-Baqara<\/em>, 2:258., usp.\u00a0\u201cLo! Allah causeth\u00a0 the sun to rise in the East.\u201c<\/em>\u00a0Pickthall, 57.\u00a0\u201cSiehe, Allah bringt die Sonne vom Osten\u2026\u201c<\/em>\u00a0Henning, S. 43.<\/p>\n

[2]<\/a>\u00a0Usp.\u00a0\u00a0\u201cTako mi zvijezde kada zapada!\u201c<\/em>\u00a0S\u016bra\u00a0Zvijezda<\/em>\/an-Na\u011fm<\/em>, 53:1. Usp.\u00a0\u201cBy the Star when it setteth!\u201c<\/em>\u00a0Picthall, p. 377.\u00a0\u201cBei dem Stern wenn er sinkt!\u201c<\/em>\u00a0Henning, S. 526.<\/p>\n

[3]<\/a>\u00a0Usp.\u00a0Doga\u0111aj<\/em>\/al-W\u0101qi\u02bba<\/em>, 56:75.<\/p>\n

[4]<\/a>\u00a0Usp.\u00a0Zgrtanje imetka<\/em>\/at-Tak\u0101\u1e6fur<\/em>, 102:7. (O\u010digledno vi\u0111enje<\/em>\u00a0ili\u00a0vi\u0111enje okom<\/em>).<\/p>\n

[5]<\/a>\u00a0Usp.\u00a0Zgrtanje imetka<\/em>\/at-Tak\u0101\u1e6fur<\/em>, 102:5. \u00a0(Jamstveno znanje<\/em>).<\/p>\n

[6]<\/a>\u00a0Usp.\u00a0Stoka<\/em>\/al-An\u02bb\u0101m<\/em>, 6:78; Usp.\u00a0\u201cDas ist mein Herr \u2013\u00a0 das ist das Gr\u00f6\u00dfte!\u201c<\/em>\u00a0Henning, S. 137; \u00a0\u201cThis is my Lord! This is greater!\u201c\u00a0<\/em>Pickthall, p. 114.<\/p>\n

[7]<\/a>\u00a0Usp.\u00a0\u201cI swear by all that ye see and all that ye see not!\u201c<\/em>\u00a0Pickthall, p. 413;\u00a0\u201cDoch Ich schw\u00f6re bei dem, was ihr seht und was ihr nicht seht\u201c.<\/em>\u00a0Henning, S. 568.<\/p>\n

[8]<\/a>\u00a0Usp.\u00a0\u201cUnd die Berge, die du f\u00fcr so fest h\u00e4ltst, wirst du wie Wolken vorbeiziehen sehen\u2026\u201c<\/em>\u00a0Henning, S. 384;\u00a0\u201cAnd thou seest the hills thou deemest\u00a0 solid flying with the flight of\u00a0 clouds.\u201c<\/em>\u00a0Pickthall, p. 277.<\/p>\n

[9]<\/a>\u00a0Usp.\u00a0\u201cHast thou not seen how thy Lord hath spread the shade?\u201c<\/em>\u00a0\u2013 Pickthall, p. 262; \u00a0\u201cSacht du nicht, wie dein Herr den Schatten verl\u00e4ngert?\u201c<\/em>\u00a0\u2013 Henning, S. 364.<\/p>\n

[10]<\/a>\u00a0Usp.\u00a0Doga\u0111aj<\/em>\/al-W\u0101qi\u02bba<\/em>, 56:95. (krajnje jamstvo Istine).<\/p>\n

Pi\u0161e: Enes Kari\u0107<\/p>\n

Izvor: Centar za dijalog-Vesatijja\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ukratko, Kur\u02bc\u0101n o stranama svijeta i fenomenima koji se pomaljaju i uprizoruju pred \u010dovjekom govori uglavnom, i u prvom redu, u onim relacijama u kojima sam \u010dovjek svojim osjetilima percipira te relacije i fenomene na horizontima svijeta. Naprimjer, s\u016bra\u00a0Krava\/al-Baqara\u00a0\u00a0(2:258)\u00a0 progla\u0161ava: \u201cBog zbilja daje da se Sunce na istoku ra\u0111a!\u201c[1]\u00a0Istok je ovdje samo potvr\u0111en kao strana […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":7433,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[59,57],"tags":[],"class_list":{"0":"post-7432","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-iz-pera-poznatih-alima","8":"category-religija"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts\/7432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/comments?post=7432"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts\/7432\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7434,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts\/7432\/revisions\/7434"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/media\/7433"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/media?parent=7432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/categories?post=7432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/tags?post=7432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}