{"id":36415,"date":"2024-03-27T16:46:00","date_gmt":"2024-03-27T15:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tvsensor.com\/?p=36415"},"modified":"2024-03-29T16:50:14","modified_gmt":"2024-03-29T15:50:14","slug":"ramazan-vracanje-duse-na-istinsko-staniste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tvsensor.com\/clanak\/ramazan-vracanje-duse-na-istinsko-staniste\/","title":{"rendered":"Ramazan, vra\u0107anje du\u0161e na istinsko stani\u0161te"},"content":{"rendered":"\n

Pi\u0161e: Muhamed \u0160emoski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

U ovom kosmi\u010dkom vremenu, Uzvi\u0161eni Allah je kao dar \u010dovjeku dao ramazansko vrijeme, koje je ispunjeno posebnim bereketom i vrijeme koje je blagoslovljeno. To je vrijeme kada je Uzvi\u0161eni Allah progovarao kad god se odlu\u010divao govoriti ljudskoj civilizaciji rije\u010dima.<\/p>\n\n\n\n

Osobito je mjesec ramazan jedan od najva\u017enijih mjeseci za muslimane, jer Uzvi\u0161eni Allah isti\u010de mjesec posta iznad drugih mjeseci time \u0161to je upravo mjesec ramazan odabrao za objavu posljednje Allahove knjige Kur\u2019ana \u010dasnog. Me\u0111utim, ramazan bi trebao biti veoma poseban mjesec i za pripadnike drugih monoteisti\u010dkih religija, jer je ovaj mjesec u islamskom lunarnom kalendaru bio isti mjesec kada su \u010detiri Bo\u017eanske upute (objave) objavljene i poslane posebnim poslanicima: Ibrahamu, Musau, Davudu, Isau i na koncu Muhamedu, a.s.<\/p>\n\n\n\n

U historijskom kontekstu te\u0161ko je zamisliti period u kojem ljudi nisu imali nekih odre\u0111enih religijskih ili manje religijskih obreda, vjerovanja, rituala i inicijacija na ovakav ili onakav na\u010din, tragaju\u0107i za iskustvom svetog. U najstarijim slojevima kulture, primijetit \u0107e Elijade, \u017eivjeti kao ljudsko bi\u0107e samo je po sebi religiozni \u010din, drugim rije\u010dima, biti ili \u010dak postati \u010dovjek zna\u010di biti religiozan.<\/p>\n\n\n\n

\n

No, da li je svaki \u010dovjek uistinu \u010dovjek ili ima samo lju\u0161turu i ljudsku vanjsku formu, a njegova unutra\u0161njost je kao ostra\u0161\u0107ena krvolo\u010dna zvijer?! \u017delimo da vjerujemo da je \u010duveno Hobsovo zapa\u017eanje homo homini lupus<\/em> (\u010dovjek je \u010dovjeku vuk) u djelu De cive,<\/em> prevazi\u0111eno, i da je ipak \u010dovjek \u010dovjeku samo \u010dovjek, ili mo\u017eda je ipak ono Habermasovo zapa\u017eanje \u010dovje\u010danstvo je \u010dovje\u010danstvu vuk.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

U postmoderno doba i (poku\u0161ajem) stvaranja kozmopolitski common sense<\/em>, kada se mislilo da je \u010dovjek dostigao vrhunac u humanizmu i demokratiji, da je \u010dovjek jednak drugom \u010dovjeku bez obzira na boju,rasu, vjersko opredjeljenje, zemlju u kojoj \u017eivi i td.,  mnogi ljudi su ostali bez minima moralia, <\/em>a to dovodi da su mnogi ostali bez osnovnih egzistencijalnih potreba, a jo\u0161 \u017ealosnije i tu\u017enije jeste to da su mnogi ostali bez prava na \u017eivot.  U mnogima je personificiran duh tanatosa<\/em>, koji je zahvatio \u010dovje\u010danstvo, pa umisle da su \u201cbog\u201d smrti. Umjesto da se \u0161iri duh erosa<\/em>, \u017eivota i su\u017eivota, \u0161iri se duh tanatosa.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Postoi  ius divinum<\/em> Bo\u017eansko parvo gdje ljudi imaju parvo na \u017eivot, na slobodu itd. Vidimo u kakvoj pometnji, haosu, neredu, fitni, smutnji, nepravdi se nalazi cijela planeta, ne \u010duje se vapaj obespravljenih, ne \u010duje se vapaj onih koji su ostali bez doma, bez hrane, bez i\u010dega… Mnogi u ime mira \u010dine najstravi\u010dnije nasilje i zlo\u010dine. Ako zaista \u017eelite mir, odnosno ako \u017eelite kraj rata, mo\u017eete do\u0107i samo mirnim putem, a ne nasiljem. \u010cini mi se da su ovdje i religiozni ljudi zakazali i podbacili. Postoje sli\u010dnosti u misti\u010dnim idejama i praksama glavnih religijskih tradicija. Zajedni\u010dki cilj jeste prevladati ego i probuditi se u stvarnosti.<\/p>\n\n\n\n

Put do bu\u0111enja u stvarnosti uklju\u010duje svakodnevno dobro\u010dinstvo i ljubav, slobodu i pravdu, a otklanja od sebe zavist i mr\u017enju, nepravdu i pohlepu. Ideja da \u0107e razum, socijalizam, kapitalizam ili moderna nauka zamijeniti duhovno i religiozno razmi\u0161ljanje pokazala se kao fantazija o ispunjenju \u017eelja nekih ljudi, od kojih su mnogi kivni na religiju i duhovnost. Uprkos tome, religijski obredi, rituali i ideje su sveprisutni me\u0111u ljudima; sve vi\u0161e ljudi se zanima za religiju, jer tu na\u0111u smisao \u017eivota za sebe i za svoje bli\u017enje. Na tragu toga \u0107e Albert Ajn\u0161tajn re\u0107i: \u201e\u0160ta je smisao ljudskog \u017eivota uop\u0107e? Op\u0107eniti odgovor na ovo pitanje podrazumijeva religiju\u2026<\/p>\n\n\n\n

\n

Ljudi koji svoj \u017eivot i \u017eivot svojih bli\u017enjih smatraju besmislenim, ne samo da su nesretni, ve\u0107 su gotovo do\u017eivotno diskvalifikovani.\u201d (Svijet kako ga ja vidim<\/em>, Sacramento, Ca. Citadel Press, 1993. str. 5) Kako onda prona\u0107i tu sre\u0107u i prona\u0107i smisao \u017eivota?!  <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Pored toga \u0161to je po\u010dastio \u010dovjeka raciom<\/em>, Uzvi\u0161eni Allah je dao uputu \u010dovje\u010danstvu, dao je Objavu, jer sami racio<\/em> i pored toga \u0161to raspola\u017ee pojmovima i logi\u010dkim kategorijama, ne mo\u017ee dosegnuti istinsku uzvi\u0161enu spoznaju, ne mo\u017ee dosegnuti i spoznati stvari onakvim kakve zbilja jesu. Upravo za smisao \u017eivota i za vje\u010dnu sre\u0107u Uzvi\u0161eni Allah nam je pripremio u ramazanskom vremenu duhovnu trpezu, sofru, gozbu, kako bismo istinski spoznali vlastite iskonske prirode (fitre).<\/p>\n\n\n\n

Post nije ne\u0161to novo u na\u0161oj civilizaciji, niti je odre\u0111en samo za period od Muhammeda a.s., pa ovamo, post se kao takav primjenjivao kroz cijelu ljudsku povijest, post je bio svakom narodu propisan. Propisan je da bi se ljudi klonili grijeha, da bi bili bogobojazni, da bi spoznali istinske stvari onakvim kakve uistinu jesu. Post nije tek puko gladovanje i \u017ee\u0111, nego podrazumijeva duhovni preobra\u017eaj tijela, uma, du\u0161e i srca.<\/p>\n\n\n\n

\n

Za na\u0161e tijelo hrana i pi\u0107e su izvori \u017eivota, tako bi neprestani post (bez iftara i sehura du\u017ei vremenski period) zna\u010dio smrt i izumiranje fizi\u010dkih organa, dok, s druge strane, za duhovne organe na\u0161eg istinskog bi\u0107a post zna\u010di \u017eivot, istinsko duhovno bu\u0111enje i uzdignu\u0107e ka novim i vi\u0161im razinama spoznaje koja o\u017eivljava na\u0161 um, du\u0161u i srce.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Postom mi vi\u0161e osjetimo Allahovu blizinu, a sam  Allah nam ka\u017ee da je blizu kada ga Njegovi robovi dozivaju. Bez udaljenosti ne mo\u017ee biti blizine, a bez pogre\u0161ke nema ispravnog, tako jedni su daleko a drugi blizu, jedni grije\u0161e a drugi ispravljaju svoje pogre\u0161ke. Na moralnom i duhovnom nivou ova diverzifikacija manifestuje se kroz puteve upute i zablude, koje predstavljaju meleci i \u0161ejtani (sotone). Imamo primjer post hazreti Merjeme, koji je bio post \u0161utnje, jednostavno za\u0161ute svi fizi\u010dki organi spoznaje da bi progovorili duhovni organi, kada svi na\u0161i fizi\u010dki organi u\u0161ute, onda se otvara mogu\u0107nost vlastitoga duhovnog uzdizanja i spoznaje, onda pustimo da govore na\u0161i duhovni organi, tek tada \u0107emo dosti\u0107i ta\u010dku duhovnog rasta kao sunca u zenitu, kada sve stvari osvjetljava sa svake strane podjedanko.<\/p>\n\n\n\n

Post nije samo suzdr\u017eavanje od jela i pi\u0107a ovoga svijeta, post treba da bude suzdr\u017eavanje od ru\u017enog govora, lo\u0161ih navika i svega drugog \u0161to je lo\u0161e i zabranjeno, tek tada \u0107emo osjetiti svrhu posta i postaviti na\u0161u du\u0161u na njeno istinsko iskonsko stani\u0161te.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pi\u0161e: Muhamed \u0160emoski U ovom kosmi\u010dkom vremenu, Uzvi\u0161eni Allah je kao dar \u010dovjeku dao ramazansko vrijeme, koje je ispunjeno posebnim bereketom i vrijeme koje je blagoslovljeno. To je vrijeme kada je Uzvi\u0161eni Allah progovarao kad god se odlu\u010divao govoriti ljudskoj civilizaciji rije\u010dima. Osobito je mjesec ramazan jedan od najva\u017enijih mjeseci za muslimane, jer Uzvi\u0161eni Allah […]<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":36416,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[75,46],"tags":[],"class_list":{"0":"post-36415","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-intervju","8":"category-kultura"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts\/36415","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/comments?post=36415"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts\/36415\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36417,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts\/36415\/revisions\/36417"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/media\/36416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/media?parent=36415"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/categories?post=36415"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/tags?post=36415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}