{"id":34485,"date":"2023-10-25T10:23:32","date_gmt":"2023-10-25T09:23:32","guid":{"rendered":"https:\/\/tvsensor.com\/?p=34485"},"modified":"2024-01-15T21:23:43","modified_gmt":"2024-01-15T20:23:43","slug":"dok-umet-iskrvari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tvsensor.com\/clanak\/dok-umet-iskrvari\/","title":{"rendered":"Dok umet (is)krvari"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n\n\n\n

Pi\u0161e: Dr. Muhamed \u0160emoski<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

U statolo\u0161kim naukama koje se bave nastankom, strukturom i funkcioniranjem dr\u017eave, zatim tipologije dr\u017eave na osnovu na\u010dinu vladanja, ure\u0111enja, teritorijom i ostalim plurivezumskim teorijama dr\u017eave, Izrael spada u naseljeni\u010dke ili useljeni\u010dke dr\u017eave.<\/p>\n\n\n\n

Autor Vlac navodi da je na “osniva\u010dkom kongresu u Bazelu 1897. godine cionisti\u010dka svjetska organizacija donijela odluku o stvaranju teritorijalnih, ekonomskih, socijalnih i privrednih preduslova za osnivanje \u010disto jevrejske dr\u017eave\u2026 Tokom vremena cionizam se razvijao kao nacionalisti\u010dki pokret koji je za svoj cilj postavio jevrejsku kolonizaciju Plestine.” (Vlac, 2005).<\/p>\n\n\n\n

Iako mnogi smatraju da se to po\u010delo ostvarivati nakon Drugog svjetskog rata, njihov plan je krenuo mnogo ranije.<\/p>\n\n\n\n

U historiji izraelskog samovoljnog i nasilnog naseljavanja Palestine nekoliko doga\u0111aja su bili vrlo va\u017eni, a izme\u0111u ostalog to su:<\/p>\n\n\n\n

– osnivanje novog grada Tel Aviva kao jevrejskog grada 1923. godine pored historijske Jafe,<\/p>\n\n\n\n

– kupovina plodne ravnice od Haife do Tiberijskog jezera (Marj ibn Amer) 1934. godine,<\/p>\n\n\n\n

– naseljavanje i pretvaranje cijelog prostora u uspje\u0161an kubic-region (Izrael-ravnica), razaranje gradova Ramle, Lid, Majdal i drugih na osvojenim teritorijama neposredno poslije osnivanja dr\u017eave i u ratu 1948. godine,<\/p>\n\n\n\n

– program izgradnje 30 novih gradova 50-tih i 60-tih godina, okupacija Zapadne obale, pojasa Gaze i Golanske visoravni, kao i Ju\u017enog Libana i Sinaja 1967. godine,<\/p>\n\n\n\n

– planiranje i izgradnja kompleksa kolonija, prinudna podjela preostalog palestinskog prostora na zone A, B i C, pri \u010demu se samo zona A i dalje nalazi pod samostalnom palestinskom kontrolom i jedva predstavlja 20 % preostale Palestine, ograni\u010davanje svakog prostornog razvoja palestinskih op\u0107ina\u2026konfiskacijom zemlji\u0161ta, smanjenjem broja izdavanja dozvola za izgradnju i kona\u010dno uni\u0161tavanje zgrada koje su ozna\u010dene kao ilegalne.\u201d (Vlac, ibid.:174)
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


Pored toga, izraelska dr\u017eavna politika nikada nije htjela definirati granice i odustati od teritorijalnih zahtjeva dok se ne dosegnu i zaokru\u017ee \u017eidovske biblijske teritorije. Ona se, pri tome, neprestano odbija “\u2026 povinovati me\u0111unarodnom zakonodavstvu koje osporava zadr\u017eavanja teritorija okupiranih vojnom silom.” (Halsell, 2009:2018). Pored toga, u drugim aspektima kr\u0161enja me\u0111unarodnog prava spram Palestine i etni\u010dkog \u010di\u0161\u0107enja Palestinaca (vidjeti i u: Pappe, 2008; Karlsson, 2005).<\/p>\n\n\n\n

Ako uzmemo u obzir da su ovi autori pisali prije 15-tak ili 20 godina, mo\u017eemo li samo zamisliti \u0161ta se sve de\u0161avalo i de\u0161ava do danas. Koliko jo\u0161 me\u0111unarodnih prava, normi i konvencija je prekr\u0161eno i koliko puta.<\/p>\n\n\n\n

Ovakvim terorom vi\u0161edecenijskog etni\u010dkog \u010di\u0161\u0107enja, urbicidom, kulturocidom i drugim oblicima nasilja Izrael je oblikovao sebe kao nacionalnu naseljeni\u010dku dr\u017eavu samo za Jevreje. Pored ovakve naseljeni\u010dke klasifikacije, neki Izrael klasificiraju kao akcesijsku dr\u017eavu, \u0161to je potpuno pogre\u0161no, jer akcesijske dr\u017eave su one koje pro\u0161iruju svoj teritorij na osnovu nara\u0161taja, ili nekih prirodnih pojava ili ljudskom radu, \u0161to ovdje nije slu\u010daj, pa bi prije odgovarao termin pored useljeni\u010dka i okupatorska dr\u017eava. Takve represije, otimanje teritorije, nasilno \u0161irenje divlja naselja na okupiranoj palestinskoj teritoriji nastavljaju se.<\/p>\n\n\n\n

Svjedoci smo da proteklih sedmica gledamo mnogo zla, ubistva civila, djece, \u017eena i, op\u0107enito, ubistvo ljudskog roda bez selekcije. Razaraju se \u010ditava naselja, gradovi i sela, ru\u0161e se zgrade i domovi ljudi koji \u0107e biti ili ubijeni ili da napuste svoja stoljetna ognji\u0161ta i da idu.<\/p>\n\n\n\n

Postavljaju se pitanja za\u0161to i kuda?! Za\u0161to da idu iz Svete zemlje? Zar nije Sveta zemlja sigurnost?<\/p>\n\n\n\n

Jevreji govore da je to Sveta zemlja, kr\u0161\u0107ani ka\u017eu da je to tako, a muslimani, bez sumnje, vjeruju da je to sveto, kako mo\u017ee neko ko vjeruje u Svetoj zemlji \u010diniti takva zlodjela, da ubija djecu, da se dje\u010diji pla\u010d \u010duje do nebesa, a da ga oni ne \u010duju i da ne mare za to?!<\/p>\n\n\n\n

Zar ih tako u\u010di Tora (Tevrat) za koju ka\u017eu da je slijede i vjeruju u nju? Tora (Tevrat) sigurno ne poru\u010duje to. Postoje Jevreji koji \u010ditaju, razumiju i slijede Toru, oni se suprotstavljaju zlo\u010dinu. Oni znaju \u0161ta Tora govori, naprimjer, Mi\u0161na (kompilacija usmene Tore iz ranog tre\u0107eg stolje\u0107a) ka\u017ee: “Adam je stvoren kao pojedinac da vas nau\u010di da svakome ko uni\u0161ti jednu du\u0161u, Sveto pismo mu to pripisuje kao da je uni\u0161tio cijeli svijet.” (Mi\u0161na, Sanhedrin 4:5), a to nalazimo i u Kur\u2019anu: “Zbog toga smo Mi propisali sinovima Israilovim: ako neko ubije nekoga koji nije ubio nikoga, ili onoga koji na Zemlji nered ne \u010dini – kao da je sve ljude poubijao; a ako neko bude uzrok da se ne\u010diji \u017eivot sa\u010duva – kao da je svim ljudima \u017eivot sa\u010duvao. Na\u0161i su im poslanici jasne dokaze donosili, ali su mnogi od njih, i poslije toga, na Zemlji sve granice zla prelazili.”(El- Maida, 32).<\/p>\n\n\n\n

Kur\u2019an izme\u0111u ostalog potvr\u0111uje i prija\u0161nje objave. Kako je mogu\u0107e da ovo nisu na\u0161li u Tori?!<\/p>\n\n\n\n

Koliki je broj nevino ubijenih ljudi, djece, \u017eena, starih i iznemoglih, te na koncu, polaze\u0107i od Bo\u017eanske poruke, koliko puta su \u010dovje\u010danstvo ubili i koliko svjetova je ubijeno, ako se ka\u017ee da je jedan bespravno oduzet \u017eivot kao da je ubijeno cijelo \u010dovje\u010dantsvo? Koliki su samo neopisivo veliki ti grijesi!<\/p>\n\n\n\n

Zna\u010di, ovo nije u skladu s religijskim razumijevanjem, odnosno s judaizmom, kao \u0161to nije u skladu s religijskim uvjerenjima kr\u0161\u0107anstva kada su inkvizicijom i drugim metodama protjerivali Jevreje i muslimane iz \u0160panije, Francuske, Njema\u010dke itd. Ako nije u skladu s religijom, (vidjeli smo da nije), a pozivaju se na religijska uvjerenja, onda dolazimo do zloupotrebe religije ili krivog interpretiranja i krive hermeneutike. Onda za njih ima smisla citat Williama Shakespeara u djelu The Merchant of Venice gdje ka\u017ee da “\u0110avo (Sotona) mo\u017ee citirati Sveto pismo za svoju [sopstvenu] svrhu kako je, jabuka lijepa izvana a unutra truhla”.<\/p>\n\n\n\n

\u0160ta je sa umetom? Umet uglavnom, je duboko podijeljen na nacionalnoj centri\u010dnoj osnovi, iako arapske zemlje \u010dine Arapi, ve\u0107ina (te skoro svi) identifikaciju uzimaju kao Saudijci, Egip\u0107ani, Marokanci, Jordanci, Tuni\u017eani, Kuvaj\u0107ani itd., kako su neki ve\u0107i Arapi od drugih, na osnovu dr\u017eavne ili teritorijalne odrednice.<\/p>\n\n\n\n

Pored arapske, muslimanske zemlje koji ne \u010dine Aarapi, isto tako su nacionalno ostra\u0161\u0107ene. Pored nacionalnog centri\u010dnog aspekta, najizra\u017eenija podjela je u razumijevanju vjere, odnosno akaidske razlike. Ako se o nekom vjerskom (akaidskom) pitanju ne sla\u017eu, onda su to najlju\u0107i neprijatelji. Bilo je poku\u0161aja pribli\u017eavanja stavova, ali bez velikog napretka.<\/p>\n\n\n\n

Iako vjeruju u Jedinog Boga, d\u017e.\u0161., u jedan Kur\u2019an, u jednog Poslanika, vjeruju u Sudnji dan, razumijevanje vjere ih mnogo udaljava jedne od drugih.<\/p>\n\n\n\n

Pored vjerskih uvjerenja, ekonomski i politi\u010dki interesi ih razdvajaju, jedni okrenuti Istoku (Rusiji, Kini\u2026), drugi okrenuti Zapadu ( Americi, Velikoj Britaniji, Francuskoj\u2026), dok tre\u0107i “ni tamo ni ‘vamo”.<\/p>\n\n\n\n

Na osnovu navedenih razloga, mnogi su ratovali i jo\u0161 ratuju jedni protiv drugih. Ovakve duboke podjele su jedan od razloga \u0161to je danas umet “obezglavljen”. Dok ostali napreduju u nau\u010dnom i tehnolo\u0161kom smislu, mnogi muslimani raspravljaju i tro\u0161e energiju na pitanja koja su “zatvorena” ranije od islamske uleme, ili na pitanja na koja ni ranija islamska ulema nije dala odgovor (odnosno nije \u017eeljela raspravljati), ili nisu se mogli slo\u017eiti. Eto, danas mnogi muslimani poku\u0161avaju “rje\u0161avati” to, \u017eargonski re\u010deno, “otkriti toplu vodu”.<\/p>\n\n\n\n

Mnogi citiraju ajet: “Allah ne\u0107e izmijeniti jedan narod dok on sam sebe ne izmijeni”, to je apsolutna istina. \u010cvrsto vjerujemo u to, me\u0111utim, kako mislimo da se narod promijeni, ne\u0107e se “preko no\u0107i” promijeniti, ve\u010deras ovako dok sutra “klik” i cijeli narod se promijenio. Pojedinci \u010dine narod, pojedinci se moraju mijenjati, tek onda narod. Naprimjer, u jednoj mahali imate 30 “hrsuza”, lo\u0161ih momaka, imate samo tri dobrih, to je lo\u0161a mahala, dok tamo gdje imate 30 dobrih, a tri lo\u0161a, to je dobra mahala. Kada od onih lo\u0161ih 20 pojedinaca se promjeni, onda se dobije dobra mahala. Dakle, moramo mijenjati sebe, prvo kao pojedince.<\/p>\n\n\n\n

\u0160to se ti\u010de vladara, za\u0161to ne di\u017eu glas, ne poduzimaju ne\u0161to konkretnije da pomognu napa\u0107enom palestinskom narodu, to je hiperbola s pojedincima koji ne di\u017eu glas protiv nepravednog vladara.<\/p>\n\n\n\n

Pojedinac \u0161uti na nepravdu koje \u010dini vladar, a vladar \u0161uti na nepravdu koji vidi pred onima koji bi trebalo da dignu glas. Ako vladari, predsjednici, kraljevi, ministri ne dignu glas zbog nepravde i nasilja protiv ovozemaljske ograni\u010dene sile, kako sutra o\u010dekivati da dignu glas i da se suprotstave Ded\u017ealu?!<\/p>\n\n\n\n

Ako pojedinac ne digne glas protiv nepravednog vladara, kako sutra di\u0107i glas protiv Ded\u017eala, koji \u0107e biti mnogo ja\u010di i koji \u0107e imati ve\u0107u i sna\u017enu vojsku?!<\/p>\n\n\n\n

Umet krvari, neki o\u010dekuju da \u0107e iskrvariti, me\u0111utim, to se ne\u0107e desiti, jer kada do toga do\u0111e, onda je ve\u0107 Smak svijeta, po vjerskim u\u010denjima i predajama, muslimana \u0107e tu biti do Kijametskog dana. I ostale religije (judaizam i kr\u0161\u0107anstvo) imaju predanja i u\u010de o tim doga\u0111ajima.<\/p>\n\n\n\n

Zbog toga, treba da prevlada razum, da po\u0161tuju me\u0111unarodno pravo i demokratske principe, ljudska prava i sli\u010dno, koji su uspostavljeni kojima se svi na Zapadu zaklinju, koji se svugdje propagiraju i name\u0107u, pa samo nek se po\u0161tuju za sve podjednako.<\/p>\n\n\n\n

Tekst odra\u017eava stavove autora, a ne nu\u017eno i stavove tvsensor.com<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pi\u0161e: Dr. Muhamed \u0160emoski U statolo\u0161kim naukama koje se bave nastankom, strukturom i funkcioniranjem dr\u017eave, zatim tipologije dr\u017eave na osnovu na\u010dinu vladanja, ure\u0111enja, teritorijom i ostalim plurivezumskim teorijama dr\u017eave, Izrael spada u naseljeni\u010dke ili useljeni\u010dke dr\u017eave. Autor Vlac navodi da je na “osniva\u010dkom kongresu u Bazelu 1897. godine cionisti\u010dka svjetska organizacija donijela odluku o stvaranju […]<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":34494,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[376,234,37],"tags":[],"class_list":{"0":"post-34485","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-featured","8":"category-politika","9":"category-vijesti"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts\/34485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/comments?post=34485"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts\/34485\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35473,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/posts\/34485\/revisions\/35473"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/media\/34494"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/media?parent=34485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/categories?post=34485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tvsensor.com\/api\/wp\/v2\/tags?post=34485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}